私の「葉隠十戒」 （全4話・3話配信中）
収録日：2021/04/08
追加日：2021/10/01
執行草舟
しぎょうそうしゅう
実業家／著述家／歌人
昭和25年東京都生まれ。
立教大学法学部卒業。
実業家、著述家、歌人。
独自の生命論に基づく事業を展開。
戸嶋靖昌記念館館長、執行草舟コレクション主宰を務める。
蒐集する美術品には、安田靫彦、白隠、東郷平八郎、南天棒、山口長男、平野遼等がある。
洋画家 戸嶋靖昌とは深い親交を結び、画伯亡き後、全作品を譲り受け、記念館を設立。
その画業を保存、顕彰し、千代田区麴町の展示フロアで公開している。
日本菌学会終身会員。
主な著書に
『生くる』
『友よ』
『根源へ』
（以上、講談社）、
『孤高のリアリズム』
『憂国の芸術』
『生命の理念』（Ⅰ・Ⅱ）
『夏日烈烈』
（以上、講談社エディトリアル）、
『「憧れ」の思想』
『おゝポポイ！』
『風の彼方へ』
『悲願へ―松下幸之助と現代―』
（以上、PHP研究所）
等がある。
立教大学法学部卒業。
実業家、著述家、歌人。
独自の生命論に基づく事業を展開。
戸嶋靖昌記念館館長、執行草舟コレクション主宰を務める。
蒐集する美術品には、安田靫彦、白隠、東郷平八郎、南天棒、山口長男、平野遼等がある。
洋画家 戸嶋靖昌とは深い親交を結び、画伯亡き後、全作品を譲り受け、記念館を設立。
その画業を保存、顕彰し、千代田区麴町の展示フロアで公開している。
日本菌学会終身会員。
主な著書に
『生くる』
『友よ』
『根源へ』
（以上、講談社）、
『孤高のリアリズム』
『憂国の芸術』
『生命の理念』（Ⅰ・Ⅱ）
『夏日烈烈』
（以上、講談社エディトリアル）、
『「憧れ」の思想』
『おゝポポイ！』
『風の彼方へ』
『悲願へ―松下幸之助と現代―』
（以上、PHP研究所）
等がある。
私の「葉隠十戒」（1）武士道といふは死ぬ事と見附けたり
追加日：2021/10/01
小学校4年生くらいのとき、映画の『十戒』を見て感動し、『葉隠』の中から一番武士道的に響いた10の言葉を選んだ。それが「葉隠十戒」であり、それは70歳を越えた今でも、まったく動いていない。すべてここに収斂していくと言ってもよ...
私の「葉隠十戒」（2）毎朝毎夕、改めては死に改めては死ぬ
追加日：2021/10/08
第三戒「図に当たらぬは犬死などといふ事は、上方風（かみがたふう）の打ち上りたる武道なるべし」は、つまり、自分の信念に基づいて体当たりをすれば、あとの結果が成功だろうが失敗だろうが構わない、という戒めである。「成果が出...
私の「葉隠十戒」（3）気違ひになりて死に狂ひするまで
追加日：2021/10/15
第五戒「恋の至極（しごく）は、忍ぶ恋と見立て申し候」の恋は、「憧れ」を意味する。憧れは、絶対に手の届かないものでなければならない。手に届かないものだからこそ、自分の生命に崇高なものをもたらすのである。第六戒「一生忍ん...
「葉隠武士道」を生きる （全12話）
収録日：2021/04/08
追加日：2021/07/09
「葉隠武士道」を生きる（1）武士道に生きるとは？
追加日：2021/07/09
執行草舟が「葉隠武士道」に立脚した生き方の真髄について語る。「武士道」について論じると「道徳」と誤解されることが多いが、これは大きな間違いだと執行草舟は説く。執行草舟にとっての「武士道」とは『葉隠』に尽きるが、『葉隠...
「葉隠武士道」を生きる（2）「自己責任」と「運命への愛」
追加日：2021/07/16
武士は刀を抜くべき場所で抜かなければ「武士道不心得（ふこころえ）」と後ろ指をさされ、お家断絶にもなりかねなかった。逆に、刀を抜いてはいけない場所で抜いても「お家断絶」である。時と場合を、絶対に間違えない「覚悟」が武士...
「葉隠武士道」を生きる（3）運命に立ち向かうのが人生
追加日：2021/07/23
現代社会の多くの人が抱える悩みが「人間関係」である。「パワハラ」や「いじめ」はその典型的な事例だろう。だが、正しい生き方は「自分に与えられた運命」から逃げず、立ち向かうことである。パワハラされたとき、いじめられたとき...
「葉隠武士道」を生きる（4）一番尊い命を、何に捧げるか
追加日：2021/07/30
明治の初めには、日本でも『西国立志編』（スマイルズの『自助論』）や、福澤諭吉の『学問のすゝめ』が流行った。当時の日本人には「全部自分でやっていく」という気概があったのだ。そして、それは西洋も同じであった。しかし、社会...
「葉隠武士道」を生きる（5）人生は悩んでいるのが正常
追加日：2021/08/06
「相手を選ぶことが大事」なのは、人間関係だけではない。いいものに触れる、いい絵に触れる、いい芸術に触れる、いい書物に触れる、などは人生の基本の中の基本である。ときに、自分が信じるものを近しい人に否定されることもある。...
「葉隠武士道」を生きる（6）「今の自分」で戦い抜け
追加日：2021/08/13
みんなから好かれることを目的とせず、自分の魂をどう燃焼させるかを大事にする。そのように自分を貫く生き方をすれば、多くの人から嫌われることもあろう。だが、昔の人は人に好かれる行為は、卑しいと考えていたのだ。また、「金持...
「葉隠武士道」を生きる（7）「真心」以外は通らない
追加日：2021/08/20
人間関係を良くするために、「スキル」が書かれた本を学ぶ人がいる。もちろん、学ぶことは構わない。だが、結局は「真心」でぶつかるしかない。人間関係を「スキル」でやろうと思う心がけがダメなのだ。「スキル」を学んでどうこうし...
「葉隠武士道」を生きる（8）すべて「数」で判断する愚
追加日：2021/08/27
昔は、真っ正面から真剣に文学論を闘わせるような気風もあったが、最近では、「争いがいけない」「嫌われたくない」ということばかり優先するようになり、友達の数やSNSの「いいね」の数を誇るようになってしまった。しかし、そもそも...
「葉隠武士道」を生きる（9）「家」を滅ぼしたＧＨＱ
追加日：2021/09/03
古来、日本人にとって「家」は非常に重要なものであった。だが、そのことを、現代日本人にどうすれば伝えることができるのか。これは、きわめて難しい。まず、ここで言う「家」は今の「家庭」のあり方とは違う。むしろ小さい企業のあ...
「葉隠武士道」を生きる（10）武士の「本当の勝ち」とは
追加日：2021/09/10
武士にとって、「本当の勝ち」とは「武士道の貫徹」だった。武士道を貫徹できるならば、勝ち負けは「ついで」だと考えていた。だが、そのように考えればこそ、むしろ実際の戦いの場では発想が自由になった。勝ちを意識すると硬くなり...
「葉隠武士道」を生きる（11）信義のために命を捧げる覚悟
追加日：2021/09/17
友達を選ぶときは、そこに人生を捧げるぐらいの覚悟が必要である。その結果、人生がうまくいかなくても、それは失敗とは言わない。友情に命を捧げたのなら、それは見事な生き方と言っていい。人生の幸不幸、成功不成功に関係なく、生...
「葉隠武士道」を生きる（12）自分の卑しさと対面せよ
追加日：2021/09/24
「卑しさ」は、本人が「卑しさ」に直面しようと思わなければ自覚できない。戦後の日本人は「卑しい」ことを「正しい」と言ってしまった。「日本は平和憲法だからすごい」というのもそうである。領土を全部取られても平和国家を貫くな...
脱人間論 （全11話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2021/03/18
追加日：2021/04/23
脱人間論（１）絶望の中からしか、人類は立ち直れない
追加日：2021/04/23
今は乱世ですらない。これまでの文明史において、乱世とは、贅沢になり驕った民族を、質実剛健で精悍な民族が打ち負かし、取って替わる時代のことであった。だが、今の人類には取って替わるものがなく、これは人類が滅びることを意味...
脱人間論（２）「水平社会」の間違い
追加日：2021/04/30
「働かざる者食うべからず」は人類の鉄則なのに、今はヒューマニズムによって、それが通じなくなっている。「肉体が大事」というなら、動物と変わらない。人間が動物と違うのは、愛のために肉体を犠牲にできるところ。親孝行もその一...
脱人間論（３）なぜ大宗教家たちは「愛」を語るのか
追加日：2021/05/07
「愛」を認識する力を持っていることが、人間が他の動物と違うところであり、世界中の宗教家が語っているのも「愛を認識せよ」ということである。宇宙のシステムは、寿命がきた星が爆発して星雲となり、やがてそこからまた新しい星が...
脱人間論（４）人類は「戻る」ためのホックさえ失った
追加日：2021/05/14
宇宙には神の摂理があるが、それを捨てた始まりがルネサンスの人間中心主義で、その行き着く先が20世紀の物質文明である。信仰心を失いながらも「信仰心は大事だ」と思い、葛藤（かっとう）していたのがヴィクトリア朝のイギリスで、...
脱人間論（５）愛のために、自分の体をなげうつのが人類
追加日：2021/05/21
肉体よりも魂を重んじる人は、現代では落ちこぼれになってしまう。だが、魂のために肉体をいかに犠牲にするかを考えてきたのが、人間である。その代表が武士道や騎士道だといえよう。武士道や騎士道のみならず、魂のために肉体を犠牲...
脱人間論（６）相手の「魂」がわからなければダメ
追加日：2021/05/28
危機の状況下で物事を解決するには、必ず痛みが伴う。どこを我慢するかが大事なのに、それが決められないから適切な対応ができない。戦争も、西側諸国では、1人でも死ぬ可能性があれば、できなくなっている。そんなことでは、今後世界...
脱人間論（７）なぜ成功や幸福を捨てねばならないのか
追加日：2021/06/04
三崎船舶時代に出会った悪漢政との出会いは、人生最大の幸運だった。日本一の船頭で、強烈な魂を持っていた。学歴はないが頭が抜群に切れ、膨大な取引データもすべて記憶していたほど。こういう人が50年前までの日本にはいて、日本を...
脱人間論（８）「犬死にでいい」の覚悟
追加日：2021/06/11
人から嫌われてもいいと思って生きてきたが、20代で恋愛をし、好きな女性ができたときは苦しかった。相手に好かれたくて仕方なかったが、それでも自分を曲げることはしなかった。そのため、ふられてしまい、「忍ばされる恋」になった...
脱人間論（9）ちょっとした幸福が欲しくて破滅を招く
追加日：2021/06/18
自分の人生を体当たりで生きていれば、死ぬときもジタバタしない。死を宣告されて慌てるのは、何も考えない人生を送った人である。人口についての考え方も、日本ではおかしくなっている。子どもの数が減って「国の活力がなくなる」と...
脱人間論（10）エリートをつくれなくなったら滅びるのみ
追加日：2021/06/25
1968年のパリでの学生運動の時代から、世の中が変わりだした。魂より肉体を大事と思うようになり、この流れはもう止まらない。今回のコロナ禍でさらに加速し、ホモサピエンスはいよいよ滅びるときに近づいている。過去の文明を見ると...
脱人間論（11）理想、歴史、数量化
追加日：2021/07/02
20世紀以降、「ヒューマニズム」の名のもと、世界中でエリート教育をしなくなった。だが昆虫ですら、エリートがいなくなれば、その種は滅びる。人類が築き上げてきた諸文明にも、エリート製造システムが機能していた。歴史家のトイン...
「壁」ありてこそ （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2021/01/14
追加日：2021/02/19
「壁」ありてこそ（1）作家との対話が当たり前だった時代
追加日：2021/02/19
執行草舟が、三島由紀夫との対話などを紹介しつつ、日本における天皇の意味、芸術の意味、西洋と日本の狭間で揺れ動く葛藤の意味などについて語るシリーズ。第１話では、三島由紀夫と16歳から19歳までに７回会って文学論議をした話か...
「壁」ありてこそ（2）天皇に対する「畏怖」
追加日：2021/02/26
執行草舟が子どもだった頃、深く感銘を覚えたのは。当時の日本人たちの「天皇に対する心」であった。共産党員でも西洋かぶれの人でも、天皇の名前を聞けば直立不動になった。天皇に対する尊崇が、日本人の良さを作っていたのである。...
「壁」ありてこそ（3）崇高なるものの重要性
追加日：2021/03/05
19世紀までのヨーロッパ人には神への信仰があった。日本は神の代わりに天皇への尊崇心があった。「日本人の心のふるさと」は田園風景や里山などではなく「天皇」だったのだ。それを失ったから日本人はダメになった。崇高な存在がいな...
「壁」ありてこそ（4）そして芸術のみが残った
追加日：2021/03/12
コロナ禍で世界中が右往左往しているのも、信仰を失った結果である。天皇への尊崇の心があれば、総理大臣も国民に、病気の根絶か経済の建て直しかという選択を迫ることができた。物事をやるには必ず痛みを伴うのに、それを「我慢しろ...
「壁」ありてこそ（5）天皇の人間宣言と三島由紀夫
追加日：2021/03/19
三島由紀夫は、戦後、マッカーサーの命令で出された昭和天皇の「人間宣言」を嘆いた。そして自らの作品『英霊の聲』で「などてすめろぎは人間（ひと）となりたまいし」という叫びを奔出させた。しかし、「なぜ、人間なんかになってし...
「壁」ありてこそ（6）作品の中に生きつづける魂
追加日：2021/03/26
価値のあるものを残しておけば、何百年経とうが、才能のある人がその魂を受け取ってくれる。そう思って魂の芸術を集めている。優れた芸術には、作者自身の人となりがすべて入っている。だから『万葉集』を読めば当時の人と会話もでき...
「壁」ありてこそ（7）命を投げ捨てる覚悟はあるか
追加日：2021/04/02
偉大な民主主義国家だった時代のアメリカは、「国のために何ができるかを考えろ」と言ったケネディが当選できた。今の日本に、それを言える政治家がいるのか。王岐山が、日本の若手政治家たちに三島由紀夫や太宰治のことを聞いたら、...
「壁」ありてこそ（8）特別編：芸術の中の憧れと呻吟
追加日：2021/04/09
未来に残すべき芸術とはどのようなものか。今回、執行草舟は、まだ若き画家・八反田友則の作品を紹介する。若いがゆえに、一枚の絵に込めることができた「将来に対する憧れ」。一方、別の二枚に描かれたのは「混沌とした未来への呻...
毒を食らえ （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2020/10/13
追加日：2020/12/18
毒を食らえ（1）コロナ時代の無毒化を憂う
追加日：2020/12/18
「毒を食らえ」とは何か。それは、自分にとって「嫌なもの」「つらいもの」「厳しいもの」を、自らのなかに取り入れて、成長していくことである。ミケランジェロは「私は普通の人間が死ぬであろうほどの毒物を食べることによって、そ...
毒を食らえ（2）なぜ宇宙の本質が「愛」なのか
追加日：2020/12/25
キリスト教にも仏教にも「すべてを捨てよ」と説く厳しさがあった。なぜなら、本当の愛とは、どんな危険にあっても、自らを顧みず、危険を冒して自分のなかの犠牲的精神を発揮することにあるからである。すべての星も、自らの寿命が...
毒を食らえ（3）「嫌なことの自己化」をする
追加日：2021/01/01
「毒を食らう」ことを全うするうえで大切なのは「ただ1人で生き、ただ1人で死ぬ」ことだという。その覚悟があるからこそ、自分が信じる生き方を貫き通せるのである。信仰ある者にとって「ただ1人」とはいっても常に自分と神（宇宙の...
毒を食らえ（4）不合理との戦いに勝ち抜く
追加日：2021/01/08
逆境や不遇のときにどう生きたかが、その人の真価になっていく。目の前の不合理を食うことで、偉大さが身につくのである。たとえば本を1冊書き上げ、出版していく作業は不合理との戦いであり、それに勝ち抜く1つの方法である。一方...
毒を食らえ（5）信じるものに殉じる覚悟
追加日：2021/01/15
「そうすれば、結果的に成功するのですね」。このような「成功」や「評価」という結果から逆算する考え方は、間違っている。キリスト教も、本来は「聖書のために死ぬ」というのが基本であった。もちろん、結果として成功することはあ...
毒を食らえ（6）親の「本当の愛」とは何か
追加日：2021/01/22
ひと昔前の家庭には、強くて怖い親父と慈愛深い大甘の母親がいた。子供、とくに息子は、父を壁とし、母を盾とすることで自らの自我を確立し、成長の糧としていった。また、両親だけでなく、祖母や祖父にも、善悪のけじめを子供に教え...
毒を食らえ（7）「消毒社会」は免疫力を失う
追加日：2021/01/29
昔の日本の子供たちは、たとえ破傷風のリスクがあろうと、恐れずに泥んこ遊びをしていた。また、現在、コロナ対策のために、どこもかしこも消毒をしているが、これが続いたら「免疫力」が落ちて、大変なことになりはしないか。「雑...
毒を食らえ（8）「平和の代償」について考えよ
追加日：2021/02/05
周囲に忖度や右顧左眄（うこさべん）することなく、自らの信念を貫き「一人でもやる」ことが重要である。それをできる人が、今の日本に、どれだけいるだろうか。一方、歴史は、ときに興味深い事実を教えてくれる。たとえば、厳格な身...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗 （全10話）
対談 | 執行草舟／渡部玄一
収録日：2020/09/09
追加日：2020/10/09
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（1）「温かい家庭」という衝撃
追加日：2020/10/09
渡部昇一先生の長男である渡部玄一氏（チェロ奏者）と、渡部昇一先生の著作を読み尽くしている著述家の執行草舟氏が、渡部昇一先生の思い出を語らいながら「教養」と「明朗なる人生」について考察を重ねていく珠玉の対談。渡部玄一氏...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（2）運命への愛と夢の実現
追加日：2020/10/16
渡部昇一先生は、「運命を愛する」人間であった。だが同時に渡部昇一先生は、若い頃、大島淳一名義で翻訳していたジョセフ・マーフィーの『眠りながら成功する――自己暗示と潜在意識の活用』が唱えていた「イメージすることによって...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（3）直観力の根源とは？
追加日：2020/10/23
あるときは、エーゲ海を泳いで西洋文明と日本文明の違いを悟った渡部昇一先生。またあるときは、自慢の最新式のオフィスを見て、「これは上司は楽でいいですね。監視しやすいから」と喝破してみせた渡部昇一先生。さらに子どものころ...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（4）その刻苦勉励の姿
追加日：2020/10/30
渡部昇一先生は、名著『知的生活の方法』をはじめ、知的生活でいかに自分を伸ばしていくか、どう向上していくべきかについて、数多くの本を遺した。それらの本は、いまでもわれわれに、人生への重要なヒントを語り続けているが、渡部...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（5）勇気を持つには何が必要か
追加日：2020/11/06
激しい論争にも臆せず突き進み、反対派の抗議運動の闘士たちに、大学での講義で毎時間突き上げられても絶対に折れなかった渡部昇一先生。自宅にも脅迫状や電話が舞い込んでくる。しかし渡部昇一先生は、自身の心の中で『菜根譚』の「...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（6）先祖信仰とカトリック
追加日：2020/11/13
カトリックは、キリスト教への信仰のなかから「魂の不滅」を掴む。一方、古来日本人は、「先祖が見ている」「子孫からも恥ずかしくない先祖になれ」というような考え方を通して「日本的な魂の不滅」を実感していた。渡部昇一先生には...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（7）乗り越えて掴む「明るさ」
追加日：2020/11/20
チェリストの巨匠フルニエは、演奏家がつらい練習を何百回、何千回も重ねるのは「優しい人間になるため」だと語ったという。この言葉は、勇気を与えてくれる。「自分が成功するため」といった直接的なことよりも、もっと内面的な目標...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（8）芸術の「特性」とは何か
追加日：2020/11/27
20世紀の大ピアニスト、アルトゥール・ルービンシュタイン。彼の自伝は、『チャップリン自伝』並におもしろい。彼は若いころ遊びまくり、数多くの武勇伝を残してきた。だが、第二次世界大戦を機に、音楽の深みが増していく。その1つの...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（9）本は自分で所有する
追加日：2020/12/04
渡部昇一先生の書籍に対する根本的態度は、「本は自分で所有する」ということだった。電子書籍よりも、紙の本がいい。自分が必要だと思ったら、自分の本なのだから、赤線を引いたり、書き込んだりすることをためらわない。そうやって...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（10）本と学びと人生を愛する力
追加日：2020/12/11
本を買ったのでお金がない。本が積み上がって置き場がない、床が抜けてしまう……。本は、所有者を困らせることばかり。しかし、だからこそ、本の所有者は、本によって「自分の人生を愛する力」を手にすることができる。「この本を買っ...
真のやる気とは何か （全14話）
対談 | 執行草舟／田村潤
収録日：2020/04/10
追加日：2020/07/03
真のやる気とは何か（1）キリンビールに受けつがれる武士道とは？
追加日：2020/07/03
実業家であり著述家でもある執行草舟氏と、元キリンビール副社長の田村潤氏が、「真のやる気」について語り合う。田村氏はキリンビールが、アサヒビールのスーパードライに押されて最も苦戦していた時期に高知支店長となり、現場のや...
真のやる気とは何か（2）エマーソンの「自己信頼」に学べ
追加日：2020/07/10
「真のやる気」というものは、簡単そうでいて、実は簡単ではない。そのことを考えるのに参考になるのが、アメリカの詩人で哲学者のラルフ・ウォルド・エマーソンが説く「自己信頼」の考え方である。エマーソンの「自己信頼」は、アメ...
真のやる気とは何か（3）大企業病脱却のための処方箋
追加日：2020/07/17
あらゆる組織が罹患する可能性のある大企業病。その例外ではなかったキリンビール高知支店は、いかにそこから這い上がり、V字回復したのか。そこには、自分たちの土台に立脚し、運命を感じて、主体的に動いていったプロセスがあった。...
真のやる気とは何か（4）蓮の花は泥沼の中から咲いてくる
追加日：2020/07/24
「本社の方針が間違っている」「上司が悪い、許せない」と愚痴をいうのはビジネスパーソンの常かもしれない。しかし、それだけでは真のやる気は生まれない。宿命というのは、決して美しいだけのものではなく、その裏には汚さや悪い部...
真のやる気とは何か（5）自分の「短所」は「長所」でもある
追加日：2020/07/31
物事には良い部分と悪い部分がある。それは企業も人も同じで、ついつい悪い部分、弱点の補強をしたくなるものだ。しかし、良いものと悪いものは表裏一体で、同じものをどちらから見るかの違いにすぎない。だから、悪い部分を潰そうと...
真のやる気とは何か（6）どぶ板営業の徹底で理念が生きた
追加日：2020/08/07
組織というのは、決めたことをやり切ることで初めて成立する。それにもかかわらず、田村氏が支店長として赴任した高知支店は、実行力のない中途半端な状態だった。そんな中、「家に帰るな」「眠るな」という一喝によって、組織は徐々...
真のやる気とは何か（7）真のやる気は「根っこ」から
追加日：2020/08/14
宿命の「汚い部分」「嫌な部分」に真っ正面から体当たりしないと、自己信頼には至れず、運命も切り拓くことができない。それは「日本の宿命」を考えても同じである。成果主義、企業統治改革、西洋合理主義、はたまた明治時代に輸入し...
真のやる気とは何か（8）必要なのは「自由」と「気高さ」
追加日：2020/08/21
田村潤氏は、よく、「なぜ部下たちの心に火がついたのですか」と聞かれるという。2人の対談から見えてきたことは、「真の自由」そして「気高さ」を徹底的に部下に与えていたことである。それはいずれも、どこまでも「理念」を追及した...
真のやる気とは何か（9）問題を切り捨てず、受け入れよ
追加日：2020/08/28
企業も人も「良い部分」だけ残して、「悪い部分」を切り捨てるのでは大成しない。あの西郷隆盛もまた、親の借金から逃げずに、生涯をかけて返済しようとしたそうだ。組織が窮地に陥ったとき、逃げずに宿命を背負う覚悟のある人だけが...
真のやる気とは何か（10）旧制高校出身者がいた時代の良さ
追加日：2020/09/04
キリンビールの現場にいた田村潤氏は、ちょうど日本がバブルに沸き立つ前後から、社内会議の質が急激に低下するのを実感したという。それ以前と以後の違いは、「旧制高校出身者の有無」だった。執行草舟氏はその事実を、文学と哲学の...
真のやる気とは何か（11）生き方ではなく、死に方を考える
追加日：2020/09/11
いかに生きるべきかを考えるのが文学だが、生き方は「死に方」を定めなければはっきりしない。「自分はいかに生きるべきか」ばかりを考えていると、エゴイズムに陥ってしまう。一方、「死に方」を考えると、「誰かのため」ということ...
真のやる気とは何か（12）業績と幸せは両立できる
追加日：2020/09/18
アメリカはなぜ無謀ともいえる独立戦争に挑んだのか。彼らを戦いに駆り立てたのは、可能か不可能かという判断ではなく、「自由か、然らずんば死か」という覚悟に他ならない。同じく、高知キリン支店は、2700軒の飲み屋を回るという一...
真のやる気とは何か（13）自由と勇気の源、不安と臆病の源
追加日：2020/09/25
企業で働く人も、経営者も、官僚や政治家も、みな幸せになりたいと願うことで幸福病になっている。結果、人は臆病になり、少しのリスクも許容できなくなるという。そうなれば当然、勇気は湧いてこないばかりか、幸せにもなれない。だ...
真のやる気とは何か（14）「素直な心」が強さを創る
追加日：2020/10/02
「真のやる気」について長い時間を語り合った末に、執行氏と田村氏がたどりついたのが「他者のために生きる」「素直な心」というキーワードだった。日本の根幹にある「他者のために」という心を取り戻せば、自らの使命が明確に見えて...
伝染病と死生観 （全7話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2020/04/24
追加日：2020/05/15
伝染病と死生観（1）逃げ惑う現代人
追加日：2020/05/15
執行草舟が新型コロナウイルスの流行を背景に、死生観について語るシリーズ講義。これまで人類はペストという国民の3分の2が死ぬような伝染病にも立ち向かい、乗り越えてきた。だが今や人類は、まるで腰抜けのように伝染病に右往左往...
伝染病と死生観（2）腹を切る覚悟で断行せよ
追加日：2020/05/22
新型コロナウイルスを水際で止められなかったのは、政治家が、批判されて「腹を切る」羽目になることを怖がったからである。「伝染病を食い止めるのが俺の死に場所」と政治家が覚悟し、強権を発動すれば今のような事態にならなかった...
伝染病と死生観（3）すべての悪は弱さから来る
追加日：2020/05/29
国民にこれだけ自粛を強いれば、コロナが収束しても日本人の生活は元に戻らない。テレワークの普及で働き方も変わるが、これについても政治家や官僚が何を考えているか見えて来ない。あらゆることでこれまでの流れをぶち壊した以上は...
伝染病と死生観（4）政治家は自国の伝統的哲学に立脚せよ
追加日：2020/06/05
政治家は、新型コロナ対策と称して、全国民に1人10万円お金をばら撒いた。だがこれは、悪い仲間を募るときに皆にお金を渡すのと同じ。要は、国民全員を共犯者にしたいのである。「お前たちももらっただろう」といって、最終的に政治家...
伝染病と死生観（5）魂は永遠で、肉体は借り物に過ぎない
追加日：2020/06/12
武士道も仏教も禅も、すべては「無常」の哲学を表したものである。般若心経も「人間は死ぬ存在で、もともと何もない」という死生観を語っている。信者が次々に磔（はりつけ）になった原始キリスト教も、「死を思え＝メメント・モリ」...
伝染病と死生観（6）「わきまえ」があることの大切さ
追加日：2020/06/19
昔の人はみんな死生観を持っていた。「家族に囲まれて、畳の上で死にたい」「夫婦そろって同じ墓に入る」というのも一つの立派な死生観で、この死生観が、人生の最後で振り返ったときに「まあ、良かったんじゃないか」と思える基盤と...
伝染病と死生観（7）自分の宿命を知ることが人生の喜び
追加日：2020/06/26
「自分の宿命がわかることが人生の本当の喜び」という言葉があるが、これは「わきまえがある」ということでもある。貧しさも受け入れれば、貧しいなりの幸せがある。自分の出身、自分の基礎能力などといった「宿命」を受け入れ、愛す...
民主主義の根源とは （全6話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/12/25
追加日：2020/03/27
民主主義の根源とは（1）民主主義は宗教から起こった
追加日：2020/03/27
執行草舟が民主主義の根源に迫る、全6話シリーズ。世界中が民主主義となった現代では、「民主主義を知ること」は人生をよく生きるうえで必要不可欠である。今の日本人は民主主義を「甘え」に使ってしまっているが、本来は「自分たちが...
民主主義の根源とは（2）人間が神になった社会の危険性
追加日：2020/04/03
よく知られているようにアメリカ合衆国を生んだのはプロテスタント信仰だった。神の代理人たる教会から免罪符をもらえるカトリックと違い、プロテスタントは一人ひとりが神と対面する。そしてプロテスタントと同様の良心を持つのが武...
民主主義の根源とは（3）命懸けの2万人がいたからこそ
追加日：2020/04/10
良心を失ったら、民主主義は情熱のない無分別なものになってしまう。19世紀のイギリスで民主主義がうまく機能したのは、自分の思想に命を懸けられる２万人のジェントルマンがいたからだ。そして、同様に日本には自分の思想に命を懸け...
民主主義の根源とは（4）傲慢さが民主主義を破壊する
追加日：2020/04/17
日露戦争と昭和の戦争とでは、科学性や知性の基盤がまったく違う。そうなってしまったのは、日本人が謙虚さを失ったからであった。議会制民主主義の最盛期を築き上げた19世紀の大英帝国も、貴族であれ庶民であれ、誰もが負い目を持ち...
民主主義の根源とは（5）大切なものを命懸けで守る覚悟
追加日：2020/04/24
武士道も騎士道も、大切なものを守るために成立した武力であった。そして民主主義も、民主主義のために命を懸ける人がいないと成立しない。だが、今の人間は「命が一番大事」になってしまった。日本人もそうだが、救いは日本人の中に...
民主主義の根源とは（6）絶対者なき民主主義は手前味噌
追加日：2020/05/01
民主主義という制度を作り出した最初の1人である古代ギリシャの政治家・ソロンは、「我々は人間なのだから、人間のことを思わなければいけないと言う人たちに従ってはならない」という言葉を残したと言われる。自分たちで自分たちのた...
武士道の神髄 （全10話）
収録日：2019/11/20
追加日：2020/01/17
武士道の神髄（1）『葉隠』を生きる
追加日：2020/01/17
武士道を自ら「実践する」ために参考になるのは『葉隠』しかない。それ以外は解説書であり、生き方の役には立たない。『葉隠』の最大の魅力は、「死ぬために生きるのが人生」と言い切っているところである。『葉隠』を読むことは、山...
武士道の神髄（2）「死ぬ事と見附けたり」の本義
追加日：2020/01/24
信じるもののために命懸けで生き、殺されても文句を言わないのが武士道。その意味では西部劇の主人公たちは、悪人であっても武士と言える。失敗しても自己責任と考えるのが『葉隠』で、大事なのは成功するかしないかではなく、やるか...
武士道の最も大きな思想は「Amor Fati（運命への愛）」
武士道の神髄（3）いかに自分の命を使うかが武士道
追加日：2020/01/31
武士道とは他人のために命を捧げること。戦国時代に宣教師によってもたらされたキリスト教もそうで、だから武士の間でいっきに広がった。命を懸けられる対象は、崇高なものだけである。命懸けをやってみればわかるけれども、自分のた...
武士道の神髄（4）どんな仕事でも全力でやる
追加日：2020/02/07
武士道的に生きるなら、目の前にある仕事には命懸けで体当たりするしかない。何事にも命懸けでぶつかる人間は、魅力的だ。人間の生き方を美学として磨き上げるのが「武士道」なのである。また「自分が好きなもの」は、「自分の運命」...
武士道の神髄（5）「縁」こそが運命である
追加日：2020/02/14
その仕事が与えられたのは「縁」があるから。「縁」を大事に考えるなら、どんな仕事も大切になる。かつての武士たちも主君は選べなかった。すべては縁で、縁が運命なのだ。日本人に生まれたのも縁で、それを否定すればくだらない人間...
武士道の神髄（6）守るべきもの、愛すべきものはあるか
追加日：2020/02/21
武士道とは「愛」のために自分の身を捧げるものである。愛が強いほど、人間は強くなれる。逆に言えば、守るべきものや愛すべきもの「なし」の暴力は、暴力団と何ら変わらない。その「守るべきもの」「愛すべきもの」のなかでも大事な...
武士道の神髄（7）立脚点をいかに見つけるのか
追加日：2020/02/28
どの家にも、いいところは必ずある。今まで続いてきたということは、生命的に見て、何か「いいところ」があるのだ。それを見つけることが重要で、それが武士道の立脚点にもなる。家族への愛の深さという点で言えば、家族同士の喧嘩も...
武士道の神髄（8）切腹とは「死ぬこと」ではない
追加日：2020/03/06
かつて武士は、失敗をしたときには「切腹」をして責任を取った。だが、それは、かつての武士の社会では、切腹は名誉な行為であり、切腹をすることで家の存続が許され、子供が跡を継げるからであった。つまり、切腹とは「死ぬこと」で...
武士道の神髄（9）大事なのは名を残すこと
追加日：2020/03/13
突進して死んだのなら、戦場で犬死にしても恥ではなかったが、逆に臆病な死に方をしたら、家が取り潰しになるのが武士であった。生きるか死ぬかの場面では、死ぬほうを選べというのが『葉隠』の思想だが、これは、そのような厳しい戦...
武士道の神髄（10）『葉隠』が説く真の平等思想
追加日：2020/03/20
『葉隠』にある「同じ人間が、誰に劣り申すべきや」という言葉。この信念があるからこそ、自分に真の誇りも持てるし、今の自分の失敗も素直に認められる。どれほど偉い歴史上の人物も、同じ人間である以上、挑戦すれば誰でも何にでも...
魂の芸術 （全10話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/09/11
追加日：2019/11/08
魂の芸術（1）戸嶋靖昌との運命的出会い
追加日：2019/11/08
執行草舟は、画家・戸嶋靖昌の「街・三つの塔－グラナダ遠望－」という絵を見て、この画家にぞっこん惚れ込み、肖像画の制作を依頼した。なぜ惹かれたか。それはその一枚の絵に、800年間の悲しみが沈み込んでいると感じ、空気中や地中...
魂の芸術（2）命を燃やした芸術
追加日：2019/11/15
人間は「命懸け」のものに感動する。銀行強盗を描いた映画でも、その命懸けの姿を見せてくれるものは、感動するのだ。古来、大宗教家たちは、「俺のために、お前が死ね」と言えるような人だった。明治国家も、全盛期のアメリカも、「...
魂の芸術（3）芸術だけが魂を賦活する
追加日：2019/11/22
芸術だけに、魂を揺さぶる力がある。だからこそ、そのような芸術を集め、後世に残していかなくてはならない。感性は「頭」ではよみがえらない。「心」からよみがえるのである。200年後、もし日本人の魂がもう潰れていたとしても、残さ...
魂の芸術（4）オリジナルとは「間違い」である
追加日：2019/11/29
松下幸之助は、サミュエル・ウルマンの「青春」という詩を好んだが、自分で好きなところだけを、自己流にピックアップして飾っていた。「自分はこれが好きだ」ということが大切なのであって、それが正しいとか正しくないということは...
魂の芸術（5）「宇宙の呼吸」―求心と遠心
追加日：2019/12/06
戸嶋靖昌は、がんを宣告され、自らの余命を2カ月～3カ月と聞いてから、最後に作品を完成させたいと、治療も受けずに絵を描くことに打ち込み、それが絶筆となった。戸嶋の絵の凄い点は放散していく力。いわば遠心力である。一方、もう1...
魂の芸術（6）「自分が愛する芸術」を持つ大切さ
追加日：2019/12/13
芸術作品について、誰かの解釈を信じたら、その芸術は自らの魂には響いてこない。どの芸術に、どのようなつながりがあるのか。精神的な連関性はどこにあるのか。それらはすべて自分自身で感じ取るべきものなのである。自らの魂に感応...
魂の芸術（7）肖像画に見る「根源的共同化」とは
追加日：2019/12/20
戸嶋靖昌の肖像画は、描く対象の顔と、戸嶋自身の顔が融合している。これこそ、まさにハイデッガーがいう「存在の根源的共同化」なのである。だから、その肖像画は、描く対象には似ていない。だから、戸嶋の肖像画はお金にはならなか...
なぜ、「大衆民主主義」の「間違いを排除する社会」は滅びるのか
魂の芸術（8）民主主義は再考せられねばならない
追加日：2019/12/27
大衆民主主義が絶対に滅びることは、すでにキルケゴールや、オルテガが喝破していることである。しかも、日本や独仏など多くの国が、「間違いを排除する」社会になってしまっている。だから、子どもがケンカすらできないような状況が...
本当のことは「身も蓋もない」、身も蓋もあるのは「きれいごと」
魂の芸術（9）本当に社会を動かす「悪」の力とは
追加日：2020/01/03
「家族を捨てた人間は冷たい悪人だ」というなら、仏陀は、まちがいなく「冷たい悪人」の代表例になってしまうだろう。逆にいえば、それが真実なのだ。女房子どもも捨てるような非情な男でなければ、社会を指導するなどということは無...
魂の芸術（10）人間が「自分のオリジナル」で生きる社会
追加日：2020/01/10
IT産業の社長などが言うような、人間が遊んで暮らせる社会、社会保障が行き届いて、AIロボットが嫌な仕事は全部やってくれて、人間は嫌な労働もしないような社会は、きっと実現するだろうが、そう考えることによって実は人類が滅びる...
読書と人生 （全10話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/05/14
追加日：2019/08/16
読書と人生（1）「命懸けの読書」とは何か
追加日：2019/08/16
執行草舟は小学生のころ、1行もわからないのに、岩波文庫のカントによる『純粋理性批判』を読み通したという。当時は、結局カントはわからなかったものの、他の本が易しく思えてしかたがないということを経験した。しかも、時が経つに...
読書と人生（2）「本当のことが書いてある本」の価値
追加日：2019/08/23
本は「本当のことが書いてある本」を読むべきだという。つまり、ある1人の人間が、本当に信じたことを書いた本を読め、ということである。ヒトラーの『わが闘争』にせよ、マルクスの『資本論』にせよ、あれほどの人を巻き込んだという...
読書と人生（3）「笑顔のファシズム」を越えてゆけ！
追加日：2019/08/30
日本では、たとえば「戦争肯定」の話をすると、それだけで吊し上げられてしまう。だが、これは「ファシズム」であり、スターリンの所業と、その本質において変わらないのではないか。実はイギリスのジェントルマン教育の目的は、「た...
読書と人生（4）読書だけが運命を知っている
追加日：2019/09/06
いい人生を送った人とは、自分の運命だけに体当たりした人である。だが、自分の人生は誰にもわからない。だからこそ、読書をし、過去の偉い人もそうしてきたと知ることで、「自分もやるぞ！」という勇気を得るのである。そのためには...
読書と人生（5）読書の根本は神秘との対面
追加日：2019/09/13
昔の人間は、わからぬものは、わからぬままに受け入れた。夫婦でも、「男は女をわからない」「女は男をわからない」と考えていたからこそ、かえって離婚も少なかった。だが、いまは、みんな賢しらで「わかった」と思い込み、思いどお...
読書と人生（6）読書人がバカにされる時代
追加日：2019/09/20
現代社会では、価値の主客転倒が起こり、読書人がバカにされるようにさえなった。だが、読書人がいなくなるということは、人間が「魂」に対する興味を失ったことを意味している。そして読書をしなくなったから、人間社会はヒューマニ...
読書と人生（7）人間は、「混沌」を持つ存在である
追加日：2019/09/27
第5回で、「読書の根本は、神秘に対面すること」と説いたが、この「神秘」はすなわち「混沌」でもある。「混沌」とは、「理論では解明できない1つの持続した思考」である。そのような「混沌」があることが、人間の人生が尊い唯一のい...
読書と人生（8）合理性こそが愚かしい
追加日：2019/10/04
あまりにキリスト教に血道を上げたためにイギリスとドイツに追い抜かれた国・スペインで、いまや教会の鐘が鳴らなくなった。騒音問題で訴えられたのだという。まさに社会がきれいごとに押し潰されているのである。これを打開するため...
読書と人生（9）「護憲論者」に転じた理由
追加日：2019/10/11
かつて憲法第9条に反対論を唱えていた執行草舟は、近年、憲法9条護持論者になったという。その理由は、日本があまりにも「自立」からかけ離れてしまったからである。江戸時代の武士たちは、刀を抜いたら切腹であった。抜けば切腹のも...
読書と人生（10）思想とは破壊である
追加日：2019/10/18
「怖さ」「恐ろしさ」がないものはダメである。成長のもとは「恐怖」なのだ。そもそも、すべての思想は破壊である。破壊されなければ建設はない。プラトンやアリストテレスから、ニーチェまで、みんなそうである。文学も、たとえばド...
人間的魅力とは何か （全12話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/04/05
追加日：2019/05/24
人間的魅力とは何か（1）魅力ある人がなぜ消えたか
追加日：2019/05/24
人間が何かを成し遂げる上で最も重要で本質的なのは、勇気である。それを教えてくれた小林秀雄を中心に、1980年代頃の知識人はみな魅力があった。知識人のみならず、正直に生き、仕事に命を懸ける市井の人々も、皆、魅力的だった。だ...
人間的魅力とは何か（2）世間話がおもしろい人の魅力
追加日：2019/05/31
村松剛は身内や家族をとても大切にしていた人で、だからこそ、その世間話は絶品におもしろく、新鮮だった。女性も、昔はとても強い存在だった。いずれも、きれいごとをいわず、本音で生きていたからである。本音で生きることも、勇気...
人間的魅力とは何か（3）日本人は、今や我利我利亡者だ
追加日：2019/06/07
今、日本人は「幸福病」になってしまった。どこまでも経済成長したい、成功したいという欲望ばかりで生きているように見える。しかし、かつて宗教者たちは、「自我を捨てよ」と説いてきた。なぜ「自我を捨てるのか」。哲学的に苦闘し...
人間的魅力とは何か（4）「豊かさ」の本質
追加日：2019/06/14
戦後、日本国民が餓死の危機に怯えるほど窮乏していた時期に、松下幸之助は「繁栄による平和と幸福（PHP=Peace and Happiness through Prosperity）」という標語を掲げた。だが、もし現代に幸之助が生きていたら、「心を豊かにする」...
人間的魅力とは何か（5）渇望する魂に叫べ
追加日：2019/06/21
ダグラス・マレーというイギリスのジャーナリストが書いた『西洋の自死』という本には、「人間から渇望感がなくなったから、経済や世界がダメになった」ということが書いてある。本当に素晴らしいものになろうと思ってもなれず、枯渇...
人間的魅力とは何か（6）捨てることの大切さ
追加日：2019/06/28
損切りをするのは、とても難しい。特に、まだ「完全な失敗」だと決まってはいないものを捨てる決断をするのは至難の業である。だが、そこで勇気を出して損切りをすればこそ、新しい幸運を招き寄せることができるのである。さらにいえ...
人間的魅力とは何か（7）大家族主義の美点とは
追加日：2019/07/05
昔の日本では、長男は地元の師範学校に進んで地元の学校の先生などになり、たとえ次男以下が東京大学を出て偉い官僚になろうとも、長男には頭が上がらなかった。また、生活水準は親程度でいいが、「人間的に伸びたい」という欲求を持...
人間的魅力とは何か（8）すべてを「自分のせい」にせよ
追加日：2019/07/12
マイケル・ヤングの『メリトクラシー』という本を読んで、なぜビクトリア朝が素晴らしかったのかがわかった。あの時代は、皆が「負い目」を持っていたというのだ。たしかに、「負い目」を持って、なおかつすべてを「自分のせい」にし...
人間的魅力とは何か（特別篇1）民族の「魂」を呼び覚ませ
追加日：2019/07/19
執行草舟は、「人間の魂を本当に伝えられるものは、残っている芸術作品だ」という信念に基づいて、書画を蒐集している。その作品から、作者の魂が確かに伝わってくるのである。この「特別篇」では、そのようにして集められた芸術作品...
人間的魅力とは何か（特別篇2）死期を悟った日本男児たち
追加日：2019/07/26
山岡鉄舟は、皇居に向かって座禅を組みながら亡くなったという。自分の死期を悟っていたのである。しかも、鉄舟の書が数多く残っているのは、廃仏毀釈で苦しんでいる仏教寺院を救うために、書を売ったお金を充てていたからであった。...
人間的魅力とは何か（特別篇3）心意気あふれる白隠禅師の書
追加日：2019/08/02
白隠は自分一人だけの禅を貫きながら、周りの人々に「南無地獄大菩薩」などと記した書を与えていた。「これを拝めば救われる」と、御札代わりに渡していたのだ。その白隠こそが、臨済宗の禅の中興の祖となった。そんな白隠の生き方、...
人間的魅力とは何か（特別篇4）執行草舟コレクションを見る
追加日：2019/08/09
執行草舟のコレクションには、山岡鉄舟や白隠ばかりでなく、高橋泥舟や近藤勇、三島由紀夫などの書、さらに安田靫彦の絵画など、数多くの名品が含まれている。それらの書画に間近に接しながら、各々の人物に想いを馳せ、いまわれわれ...
崇高と松下幸之助 （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/02/06
追加日：2019/04/05
崇高と松下幸之助（1）崩壊した哲学、宗教、国家
追加日：2019/04/05
世界で一番頭が良いと言われているマルクス・ガブリエルの考え方は、間違っているのか。また、我々の宗教への理解は間違っているのか。人間と哲学、宗教、国家との歴史的な関わりを紐解きながら「崩壊した哲学、宗教、国家」の真の意...
崇高と松下幸之助（2）文明と原始キリスト教
追加日：2019/04/08
人類は今の文明の崩壊を迎えようとしている。松下幸之助はこのことをPHP理念の中で予言していた。では、なぜ崩壊してしまうのか。また、そもそも文明を創った正体とは何であったのか。ギリシャの哲学者であるソロンの言葉や原始キリス...
崇高と松下幸之助（3）崇高さと人間とは何か
追加日：2019/04/11
松下幸之助が求めたものは「崇高さ」であり、「崇高さ」の一番分かりやすい例は原始キリスト教だと執行先生は指摘する。原始キリスト教は、「自分の命よりも大切なものがある」という考え方が根本にある。では、自分の命以外に何を大...
崇高と松下幸之助（4）偉大すぎた松下幸之助
追加日：2019/04/14
偉大になりすぎた松下幸之助は、国家の看板になり、「良い人」としてしか振舞うことができなかった。一方で、「崇高」を求めた彼は、孤独でもあった。そのことは、松下幸之助と魂で触れ合うことができる執行先生にはよくわかる。「良...
崇高と松下幸之助（5）不良性とコンプレックス
追加日：2019/04/17
「不良性」とは悪い意味だけではない。また、今の時代の金髪でロックンローラーはなぜ不良とは言わないのか。時代によって変わるそれぞれの価値観について、19世紀のヴィクトリア朝と明治の日本について考察を加えながら解説する。（...
崇高と松下幸之助（6）経済破綻とこれからの日本
追加日：2019/04/20
ほとんど褒められたことがなかった執行先生では褒められることが多くなってきている。それは、時代が追いつきつつあると同時に世界が破綻へと向かっていることの証でもある。また、日本は緩やかに鎖国をしていくべきだと執行先生は主...
崇高と松下幸之助（7）自由度と幸福
追加日：2019/04/23
執行先生は「商売を何のために始めるのか」について深く考え、その志を実現させるために商売を行うべきだと指摘する。松下幸之助も執行先生と同じように高い志があったが、松下幸之助の場合、商売が大きくなりすぎたため、「自由度を...
崇高と松下幸之助（8）現代人と執行草舟
追加日：2019/04/26
現代人の脳は、既にAIよりも劣っているかもしれないと執行先生は指摘する。また、そのような現代人に必要なものは、武士道精神であり、「不幸になる」ことが大切だと語る。その本当の意味と、武士道精神を貫いている執行先生の生い立...
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